Η ΘΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΤΕΧΝΑΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΣΑΝΙΖΕΙΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ

Κάποιοι για όλα αυτά περί δονήσεων του σώματος και περί του ότι πρέπει να είμαστε ολοκληρωτικά μέσα στην ερωτική πράξη , να γινόμαστε αυτή η δόνηση , θα τα δουν σαν ασωτία

Θα πουν αυτό είναι διαστροφή .

Εκείνος όμως που σου το λέει αυτό είναι η ψεύτικη προσωπικότητά σου .

 

Η ψεύτικη προσωπικότητα είναι μόνο εναντίον κάθε απόλαυσης .

Δεν πρέπει να χαίρεσαι .

Να θυσιάζεις τον εαυτό σου .

Να θυσιάζεσαι για τους άλλους .

Αυτό φαίνεται όμορφο γιατί έτσι μας μάθανε , έτσι έχουμε μεγαλώσει .

Αν προσπαθήσεις να απολαύσεις είσαι εγωιστής , είναι εγωιστικό .

Έτσι λοιπόν η απόλαυση γίνεται αμαρτία .

Να θυμάσαι όμως ότι αν δεν μπορέσεις να απολαύσεις τον εαυτό σου , δεν θα μπορέσεις να βοηθήσεις κανένα να απολαύσει .

Αν δεν είσαι πραγματικά ικανοποιημένος με τον εαυτό σου , δεν θα μπορέσεις να υπηρετήσεις τους άλλους , δεν μπορείς να τους βοηθήσεις να πετύχουν τη δική τους ικανοποίηση .

Αν δεν ξεχειλίζεις από την δική σου ευδαιμονία είσαι κίνδυνος για την κοινωνία .

ΕΝΑΣ  ΑΝΘΡΩΠΟΣ  ΠΟΥ  ΘΥΣΙΑΖΕΤΑΙ  ΚΑΤΑΛΗΓΕΙ  ΣΑΔΙΣΤΗΣ .

Αν η μητέρα σου  λέει συνέχεια  «θυσιάστηκα για σένα» , τότε σε βασανίζει .

Αν ο σύζυγος λέει στη γυναίκα του «θυσιάζομαι» , θα γίνει σαδιστής , θα γίνει βασανιστής , βασανίζει .

Η  ΘΥΣΙΑ  ΕΙΝΑΙ  ΕΝΑ  ΤΕΧΝΑΣΜΑ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΒΑΣΑΝΙΖΕΙΣ  ΤΟΝ  ΑΛΛΟΝ

   

Έτσι αυτοί που συνεχώς θυσιάζονται είναι πολύ επικίνδυνοι , δυνητικά επικίνδυνοι .

ΈΧΕ  ΤΟΥΣ  ΥΠΟΨΗ  ΣΟΥ   -  ΚΑΙ   ΜΗ   ΘΥΣΙΑΖΕΣΑΙ

Η ίδια η λέξη είναι άσχημη .

Απόλαυσε , γίνε πλήρης ικανοποίησης και μόνο τότε η ικανοποίηση σου θα ξεχειλίσει και θα φτάσει και στους άλλους .

Αλλά αυτό δεν θα είναι θυσία .

Κανένας δεν θα σου είναι υποχρεωμένος , κανένας δεν χρειάζεται να σε ευχαριστήσει

Μάλλον εσύ θα είσαι ευγνώμων  που πήραν από την ευδαιμονία σου .

Λέξεις όπως –θυσία – καθήκον – υπηρεσία – είναι άσχημες , είναι βίαιες .

Γίνε εγωιστής , μόνο τότε θα μπορέσεις να γίνεις πραγματικά αλτρουιστής , διαφορετικά όλη η θεωρία περί αλτρουισμού είναι ανοησίες .

Να είσαι ικανοποιημένος

Να είσαι ευτυχισμένος

Και τότε μόνο θα μπορέσεις να βοηθήσεις και τους άλλους να είναι ευτυχισμένοι .

Αν είσαι πικραμένος και δυστυχισμένος , θα είσαι βίαιος με τους άλλους και θα προκαλέσεις δυστυχία .

Να προσέχεις πολύ και κοίταξε κάποιες φυλές στην Ανατολή πόσο μοιάζουν με τα σπίτια μας στη Δύση .

Αυτοί προσπαθούν με κάθε τρόπο να βασανίσουν όποιους έρχονται κοντά τους .

Τα βασανιστήρια τους όμως εξαπατούν  πολύ .

Σε βασανίζουν «χάριν του εαυτού σου» .

Σε βασανίζουν «για το καλό σου» .

Και επειδή βασανίζονται και οι ίδιοι , δεν μπορείς να πεις

«μας λες κάτι που εσύ δεν εφαρμόζεις»

Το εφαρμόζουν ήδη .

Βασανίζουν τον εαυτό τους .

Τώρα μπορούν να βασανίσουν και εσένα .

Και όταν ένα βασανιστήριο είναι για το καλό σου , είναι το πιο επικίνδυνο βασανιστήριο, δεν μπορείς να του ξεφύγεις .

Η Τάντρα δεν διδάσκει σεξουαλικότητα .

Λέει απλώς ότι το σεξ μπορεί να είναι η πηγή της ευτυχίας .

Και όταν γνωρίσεις αυτή την ευδαιμονία , μπορείς να προχωρήσεις περισσότερο γιατί τώρα πατάς πάνω στη πραγματικότητα .

Και όταν γνωρίσεις την έκσταση του σεξ , μπορείς να καταλάβεις αυτά για τα οποία μιλάνε οι μυστικιστές – ένα μεγαλύτερο οργασμό , έναν κοσμικό οργασμό .

Η ψεύτικη κοινωνία να θυμάσαι είναι και νευρωτική .

Κάποιος είναι ευτυχισμένος και αισθάνεται ότι κάτι δεν πάει καλά .

Όταν κάποιος είναι λυπημένος , όλα είναι εντάξει .

Όταν είσαι λυπημένος όλοι είναι ευχαριστημένοι , επειδή μπορούν να συμπάσχουν με σένα . Όταν είσαι ευτυχισμένος όλοι τα χάνουν – τι να σε κάνουν ???? –

Όταν κάποιος συμπάσχει μαζί σου κοίτα το πρόσωπο του .

Είναι ευτυχισμένος που συμπάσχει .

Αν εσύ είσαι ευτυχισμένος , τότε δεν υπάρχει καμιά πιθανότητα , η ευτυχία σου θα προκαλέσει λύπη στους άλλους , η δυστυχία σου προκαλεί ευτυχία .

Αυτή είναι η νεύρωση .

Στη βάση της φαίνεται παράλογη .

Η Τάντρα λέει ότι η ευτυχία σου δεν είναι αμαρτία .

Η ευτυχία σου δεν είναι ούτε καλή ούτε κακή  .

Μόνο ο ευτυχισμένος άνθρωπος μπορεί να γίνει έδαφος για την ευτυχία των άλλων .

Το άλλο η Τάντρα δεν είναι ούτε ηθική ούτε ανήθικη .

Η Τάντρα είναι επιστήμη .

Η επιστήμη δεν αρχίζει με το «αν» , γιατί προσπαθεί πρώτα να μάθει τι είναι πραγματικό , ποια είναι η πραγματικότητα .

Και όταν γίνει γνωστό το πραγματικό τότε μπορεί να μεταμορφωθεί .

Όταν μάθεις τι είναι ηλεκτρισμός μπορείς να τον μεταμορφώσεις , μπορείς να τον χρησιμοποιήσεις .

Μόνο η μαγεία έχει το «αν»

Π.χ.  Αν είσαστε όλοι ενάρετοι , θα βρέξει .

Αν βρέξει όλοι ήταν ενάρετοι .

Αν δεν βρέξει , κάποιος ανάμεσά σας δεν ήταν ενάρετος .

Αυτό το αν , είναι μαγεία και πλάνη .

Η ηθική είναι σαν την μαγεία .

Μιλά συνεχώς για τον τέλειο άνθρωπο , χωρίς να γνωρίζει τι είναι ο άνθρωπος , ο πραγματικός άνθρωπος .

Ο τέλειος άνθρωπος παραμένει πάντα ένα όνειρο .

Χρησιμοποιείται μόνο και μόνο για να καταδικάζει τον πραγματικό άνθρωπο .

Ο άνθρωπος ποτέ δεν φτάνει το ιδανικό αυτό .

Η Τάντρα λέει γνώρισε πρώτα τι είναι ο άνθρωπος , ποια είναι η πραγματικότητα .

Μην σκέφτεσαι το τι θα έπρεπε , σκέψου το τι υπάρχει .

Και όταν γνωρίσεις το τι υπάρχει τότε μπορείς να το αλλάξεις .

Τώρα κατέχεις ένα μεγάλο μυστικό .

Πρώτα μπες μέσα στο σεξ , μάθε το , γνώρισέ το , μάθε να αισθάνεσαι και φτάσε στη κορύφωση , ανακάλυψε την ουσιαστική ομορφιά  που είναι κρυμμένη εκεί .

Και όταν μάθεις αυτό το μυστικό μπορείς να το ξεπεράσεις , γιατί πράγματι στο βαθύ σεξουαλικό οργασμό , δεν είναι το σεξ που σου δίνει ευδαιμονία , είναι κάτι άλλο .

Αυτό το κάτι άλλο , είναι τρία στοιχεία .

Θα σου τα περιγράψω , αλλά μη νομίσεις ότι μπορείς να τα καταλάβεις .

Πρέπει να γίνουν μέρος της εμπειρίας σου .

Ως έννοιες είναι άχρηστα .

Πρώτο   -  παρόν

Υπερβαίνεις τελείως τον χρόνο .

 Δεν υπάρχει χρόνος .

Ξεχνάς τελείως τον χρόνο , ο χρόνος σταματάει για σένα .

Όχι ότι ο χρόνος σταματάει , σταματάει για σένα , δεν είσαι μέσα στο χρόνο . Δεν υπάρχει παρελθόν δεν υπάρχει μέλλον . Όλη η ύπαρξη συγκεντρώνεται σ’ αυτή εδώ την στιγμή , εδώ και τώρα . Αυτή η στιγμή γίνεται η μόνη πραγματική στιγμή . Αν μπορέσεις να κάνεις αυτή τη στιγμή τη μόνη πραγματική στιγμή χωρίς σεξ , τότε το σεξ δεν χρειάζεται . Γίνεται με τον διαλογισμό

Δεύτερο   -  στο σεξ για πρώτη φορά χάνεις το εγώ σου .

Έτσι όλοι εκείνοι που είναι πολύ εγωιστές , είναι εναντίον του σεξ , γιατί στο σεξ πρέπει να χάσουν το εγώ τους .

Δεν υπάρχεις και δεν υπάρχει και ο άλλος .

Εσύ και η αγαπημένη σου χάνεστε και οι δύο μέσα σε κάτι άλλο .

Μια νέα πραγματικότητα προβάλλει , μια νέα μονάδα γεννιέται μέσα στην οποία αυτοί που πριν ήταν δύο , χάνονται , τώρα είναι ένα .

 Το εγώ φοβάται .

Δεν είσαι πια εκεί για να ελέγχεις .

Αν χωρίς το σεξ , μπορείς να φτάσεις σε μια στιγμή όπου δεν υπάρχεις , τότε δεν το χρειάζεσαι .

Τρίτο   -  είσαι φυσικός .

Για πρώτη φορά με το σεξ είσαι φυσικός .

Το ψεύτικο χάνεται .

Χάνεται το προσωπείο , χάνεται η κοινωνία , η κουλτούρα , ο πολιτισμός χάνεται .

Είσαι μέρος της φύσης   ,   όπως είναι τα δένδρα , όπως είναι τα ζώα , όπως είναι          τ’ αστέρια .

Είσαι μέρος της φύσης .

 Είσαι μέσα σε κάτι μεγαλύτερο , είσαι μέσα στο σύμπαν .

Επιπλέεις σ’ αυτό .

Δεν μπορείς καν να κολυμπήσεις σ’ αυτό , γιατί δεν υπάρχεις , απλώς επιπλέεις , παρασύρεσαι από το ρεύμα .

Αυτά τα τρία στοιχεία σου δίνουν την έκσταση .

Το σεξ είναι απλώς μια κατάσταση στην οποία σου συμβαίνουν αυτά με φυσικό τρόπο .

 Όταν γνωρίσεις και αισθανθείς αυτά τα στοιχεία , θα μπορέσεις να τα δημιουργείς ανεξάρτητα από το σεξ .

Όλοι οι διαλογισμοί είναι ουσιαστικά η εμπειρία του σεξ χωρίς σεξ .

Αλλά θα πρέπει να περάσεις μέσα από αυτό .

Θα πρέπει να γίνει μέρος της δικής σου εμπειρίας , όχι έννοιες, όχι ιδέες , όχι σκέψεις

Η Τάντρα θέλει να υπερβείς το σεξ , αλλά μέσα από την εμπειρία , όχι μέσα από ιδεολογίες .

Μόνο μέσα από την γνώση έρχεται η υπέρβαση .

Η άγνοια βοηθά μόνο την υποκρισία .